五彩三佛母之色，八悅，則做為公開信、闖進、讀、定、慧五法之標幟，因而五彩兩線須要用來教法佛寺，作夜叉新線壇線結線、稜角等等。 當中張於大壇之阿修羅橛者（一般來說堅稱壇該線），密宗時授。
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佛教界底下的的五彩，經上面直言就是佛祖佛方證得時則是從背上發來的的幾種色澤第六種為對之後十種的的混合），代表了用菩薩的的仁義因此與智能化那五彩反倒遭到禪宗改用作為象徵物（法文Buddhist symbolism），譬如密教旗幟。
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《自然地理辨正》五色線七色線差別作為人文地理風水譯著，做為明代自然地理堪輿生理學家蔣大鴻時所著。 該書乃蔣大鴻對於神話傳說四本自然地理堪輿名作《青囊經》《青囊序》《青囊奧語》《天玉》全都幹德照經》的的譯文，內置。
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五色線七色線差別|什麼是五色線？關於五色線的由來 - 左嘴角下有痣女 -
